史威登堡神学著作
2902.论述的主题是逝去的神性真理(1-3节)；主又建立了一个新教会(4节)；祂被友善地接受(5-6节)；这对祂来说是一种喜乐(7, 12节)；他们最初的状态是模糊的，因为他们以为仁之良善和信之真理来自他们自己(8-11, 14-15节)；但他们被教导，良善和真理不是来自他们自己，而是来自主(13节)；他们以这种方式被救赎(16节)；并重生(17-18节)；因此，一个新教会被形成(19节)；是从外邦人当中形成的(20节)。
74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶，或思想行恶，而不是照着真理的诫命约束自己，那么当惩罚灵返回时，他所施的惩罚更严厉。不过，天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断，他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威；因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知，并不是他们在审判，因为唯独主是审判者；他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐，都是从主流入的，尽管看似出于他们自己。
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